除夜宿石头驿（一作石桥馆）的注解

《除夜宿石头驿（一作石桥馆）》戴叔伦注解：一年将尽夜，万里未归人：“一年漏将尽，万里人未归。君志固有在，妾躯乃无依。稀少，冷落。此处有孤独、寂寞之意。即分散。“一作羁离”。“一作衰颜与愁鬓”。“一作去”。

《除夜宿石头驿（一作石桥馆）》注解：一年将尽夜，万里未归人：“一年漏将尽，万里人未归。君志固有在，妾躯乃无依。稀少，冷落。此处有孤独、寂寞之意。即分散。“一作羁离”。“一作衰颜与愁鬓”。“一作去”。作者：戴叔伦。年代：唐代。

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旅馆谁相问，寒灯独可亲。

一年将尽夜，万里未归人。

寥落悲前事，支离笑此身。

愁颜与衰鬓，明日又逢春。

二、背景

?　　此诗当作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期。这时他正寄寓石头驿（在今江西新建县赣江西岸），可能要取道长江东归故乡金坛（今属江苏）。

三、译文

旅馆谁相问，寒灯独可亲。

在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏孤灯与人相伴相亲。

一年将尽夜，万里未归人。

今夜是一年中的最后一个夜晚，我还在万里漂泊未能归家。

寥落悲前事，支离笑此身。

回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。

愁颜与衰鬓，明日又逢春。

愁苦使我容颜变老，两鬓斑白，在一片叹息声中又迎来了一个新春。

四、注解

一年将尽夜，万里未归人：“一年漏将尽，万里人未归。君志固有在，妾躯乃无依。稀少，冷落。此处有孤独、寂寞之意。即分散。“一作羁离”。“一作衰颜与愁鬓”。“一作去”。

五、《除夜宿石头驿（一作石桥馆）》戴叔伦其他诗词

六、赏析

此诗载于《全唐诗》卷二七三。下面是中国现代作家、文学翻译家、学者施蛰存先生对此诗的赏析。 诗人作诗，如果是思想感情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“除夜宿石头驿”，可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”，可知是在旅途中夜宿。 第一联“旅馆谁相问，寒灯独可亲”，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜，万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”，这个“人”是离家很远的人。 第三联就转到这个“人”，独宿在旅馆中，又是在大年夜，他的思想感情怎样呢?“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。 第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，有点出人意外。仔细玩味其意义，可以体会到作者的思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话，没有说出来，让读者去体会。这就是所谓“馀味”。 宋代诗人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说： 诗贵含蓄，东坡云：“言有尽而意无穷者，天下之至言也。”山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。后之学诗者，可不务乎?若句中无馀字，篇中无长语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。 可知最好的诗，必须做到句有馀味，编有馀意，总起来说，就是不可把话说尽，要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度，读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。 这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。但是，这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是他“偷”得来的。早在二百年前，梁武帝萧衍有一首《冬歌》： 一年漏将尽，万里人未归。 君志固有在，妾躯乃无依。 王维《送丘为下第归江东》诗曰：“五湖三亩宅，万里一归人。”这就是戴叔伦的“赃”证。梁武帝写的是一个妇女在除夕怀念她出门在外的丈夫。戴叔伦改了一个字，换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，就成为警句。

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