用经师造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、为人师表，言传身教并举，经师人师同求。

2、清代经师而工骈文者不一，盖以娴于小学声韵而善俪辞，理有固然者。

3、无形无影仙路难，未经师授莫跻攀。

4、不得已而求其次，明师，或可作为一种中间状态高于经师、向人师境界迈进的一个阶梯。

5、都市青年杨世轩师承神秘宗派，经师门长辈指点，狗胆包天闯入城隍庙瞒天过海，为自己谋取到了一官半职，顺利成了神殿的一员。

6、释《谷梁传》者虽近十家，皆肤浅末学，不经师匠。

7、奈何世人感叹疑惑，经师易遇，人师难遭!此惑非邻人之苦，乃众生之惑，究其缘由，昆仑窃以为可以言之从三。

8、无如，经师团竟集体去见阿耳基慕和巴基德，要求公正调解。

9、只是她身份敏感，未经师尊首肯岂能自专。

10、读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。经师易得，人师难求。

11、因三公以硕儒经师居官，所以往往要为很小的差错承担非常严重的责任，以示高节。

12、“经师易遇，人师难遭”，高校教师既要授业，更要传道，不仅要做传授知识的经师，更要作育人的人师。

13、他在深厚的家学基础上，精研二十余年，辑录两汉经师孟喜、虞翻、京房、郑玄、荀爽诸家《易》说，并发明《易》理，著《易汉学》八卷。

14、她太任性，做事完全不顾他人的感受，虽经师长告诫，仍是依然故我，我行我素。

15、“经师易遇，人师难遭”，大师应该是经师与人师的统一，是“德才兼备”，是“道德文章，堪为师表”。

16、在千百年来的经典的注释活动中，经师们皓首穷经，诚惶诚恐地追求圣人寄托在经典中的微言大义。

17、中国传统强调经师人师合一，所谓"学高为师、身正为范"，韩愈所说的"师者，所以传道、授业、解惑也"，都远远超出知识的传递功能。

18、不过，由于前面的叙述，我们知道拒绝就任五经师不是宋濂真正的本意，所以上面的俏皮话，仅仅表明自己并非是自轻自贱之徒。

19、“守道重醇儒经师人师文运宏开钦北斗，立名遵先哲言教身教士风不变式南邦”。

20、我记得曾经师父给我说，这太阳神功和明月神功是相互相成的，只是太阳神功容易成，明月神功很难，很多人都放弃了明月神功，包括我!“逍遥子说道。

21、她太任性，做事完全不顾他人的感受，虽经师长告诫，仍是依然故我，我行我素。依然故我造句。

22、《资治通鉴》说，“经师易遇，人师难遭”，我们要求的大学校长应是经师和人师的统一。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。